Народные предания о мавзолее Айша биби и Бабаджи Хатун

В.А.Каллаур в статье «К родословной Аулие-Атинского святого Карахана» пишет: «В одном рассказе  Айша-биби считается дочерью Измаил-Ата». Далее он приводит другие данные: «Некоторые говорят, что она была дочь китайского хакана и младшей сестрой жены Амир Тимура. Когда отправленные с нею для строящегося в Бухаре медресе несколько вьюков золота прибыли и остановились в этом месте, она заболела и умерла. В воспоминании о ней Амир Тимур собрал мастеров и построил величественное здание».

Б.Абилдаев, известный писатель, утверждает, что мавзолей построен в начале XIII века, перед нашествием Чингиз-хана. Айша-биби – шестой потомок святого Арыстан-баба, родственника Ходжи Ахмета Яссави. Ее отец Айкожа по прозвищу Зенги-Ата (баба) умер в 1258 году. Мавзолей его находится вблизи города Ташкента.

История донесла до нас и множество вариантов легенды, связывающей мавзолеи Айша-биби, Бабаджи-Хатун и Карахана.

В одном из них рассказывается романтичная, но к сожалению очень трагическая история юной Айши, дочери Самаркандского богача Зенги-Ата, скончавшейся от укуса змеи, и правителя Тараза Карахана. Эта легенда о любви прекрасной и трагичной, передается из поколения в поколение.

«Правитель Мараканда обратился за помощью к Карахану: одолевают чужеземцы, грабят, убивают. Карахан собирает войско и спешит на помощь. Три дня и три ночи длилось празднество в честь победы над варварами. Царь Мараканда хочет отблагодарить Карахана. Но таразец даже не взглянул на дары, тому виною дочь правителя Айша. В гневе правитель, единственная дочь ему дороже жизни. В печали возвращается герой в Тараз, но разве можно погасить любовь? Ей не страшны ни годы, ни расстояния. Под покровом ночи бежит Айша со своей тетей Бабаджи из Мараканда. Не помогли ни уговоры матери, ни угрозы отца.

Вот и Тараз показался на горизонте. Всего в нескольких километрах от города остановились беглянки на последний привал. Ранним утром Айша спустилась умыться к реке.

... Темноту пронизали лучи,

или отблеск бесценной порчи

Заиграл у нее на щеке?

вьется прядь... то змея на плече!

Каждое утро приходил Карахан к мавзолею. В кувшине – пять красных роз. Так на востоке признаются в любви. Руки его  ослабли, ноги еле держат хозяина. Но он снова и снова приходит сюда. Про этого человека говорят что, он когда-то был ханом...».

*Протоколы заседаний и сообщений членов ТКЛА. Историко-культурные памятники Казахстана. «Туран»-2011 г.