Архитектуралық ескерткіштер

Беттер

Айша Бибі кесенесі, сәулетшісі белгісіз, XI-XII ғасырлар

Совершенно уникальный, неповторимый мавзолей Айша бибинаходится в с.Айша Биби, Жамбылского района, в 17 км от города Тараза. Каждый, кто посещает наш замечательный край, непременно должен посетить шедевр средневекового зодчества, так называемое «святое место», почитаемое в мусульманском мире. Из глубины веков до нашего времени сохранились только стена западного фасада и незначительные фрагменты других частей мавзолея. Не одно десятилетие историки, археологи, архитекторы – реставраторы вели ди

Толығырақ

Бабаджа Хатун кесенесі, сәулетшісі белгісіз, XІ-XIІ ғасырлар

По соседству расположен мавзолей Бабаджа-хатун (XIв.).Мавзолей прост по своей конструкции и композиции. Сооружена постройка из жженного кирпича. Совершенно отсутствует декоративная отделка стен, зато в небольших размерах несложными средствами подчеркнуты детали архитектуры. Стройность и завершенность мавзолею придает необычный для Казахстана купол – конусообразной формы с 16 гранями, расположенном на призматическом барабане. На главном фасаде мавзолея сохранилась часть надписи на арабском языке

Толығырақ

Қарахан кесенесі, сәулетшісі белгісіз, XI-ХІІ ғасырлар

Мавзолей Карахана (XI-XIIвв.) «Аулие-Ата – святой отец» расположен в центральной части г. Тараза (на пересечении улиц Толе би и Байзак батыра), входит в культово-мемориальный комплекс, сформировавшийся на территории средневекового рабада. Считается, что он построен над могилой одного из представителей династии Караханидов – Шах Махмуда Карахана. К сожалению, история не сохранила для нас имена мастеров, строивших мавзолей. Не сохранился до наших дней и сам мавзолей в своем первоначальном виде.

Толығырақ

Дәуітбек (Шамансұр) кесенесі, сәулетшісі белгісіз, XIII ғ.

Из памятников XIII века до наших дней сохранился мавзолей Давудбека., его полное имя – Улуг-Бильге Икбал-хан Давуд-бек- Шамансур. Первоначально мавзолей имел вид киоска, на четырех полукруглых арках которого держался купол. Арки покоились на бутовом фундаменте. Свой современный вид мавзолей приобретает в конце XIX в., когда возводится «рубашка» мавзолея, закладываются арочные проходы. У южного прохода сооружаются два ложных минарета. Надпись на надгробии была прочитана В.А.Бартольдом. В ней

Толығырақ

Тектұрмас кесенісі, сәулетшісі белгісіз, X-XIV ғасырлар

На правом берегу Таласа находится одно их культовых мест X-XIV веков. А на вершине холмов располагается мавзолей Тектурмас. В его округе находятся разновременные некрополи зороастрийцев, мусульман, христиан, у подножья холма лежит древний подземный ход, к настоящему времени обрушенный, а через реку Талас некогда пролегал каменный мост, от которого сохранилось лишь несколько плит опор. В 30-е годы ХХ столетия многие памятники истории и культуры, особенно культовые, были частично или полностью

Толығырақ

Шоқай Датқа кесенесі, сәулетшісі белгісіз, XVIII ғ.

Мавзолей Шокай Датка расположен в Сарысуйском районе на восточной окраине села Саудакент, на старом кладбище – бывшем некрополе средневекового города Саудакент. Мавзолей - характерный тип монументальных культовых сооружений, сложившийся в Шу-Таласском регионе. Мавзолей обследован 1946 году Г. И. Пацевичем, в 1970-1980 гг. – специалистами экспедиции Министерства культуры Казахской ССР и «Казпроектреставрация». 2000 году обследовался экспедицией Свода памятников истории и культуры РК, 2014 году

Толығырақ