"Казахская национальная игра – Асык ату"

На 12-й сессии Межправительственного комитета ЮНЕСКО по охране нематериального наследия «Казахская национальная игра - Асык ату» была признана нематериальным наследием ЮНЕСКО и включена в список.

Игра в асыки с раннего детства развивала мыслительные способности ребёнка, воспитывала точность, ловкость, быстроту, выдержку, смекалку и уважение. Давайте поговорим о нынешнем развитии этой древней национальной игры и её видах.

Игра в асыки - один из видов национального спорта. Это традиционная национальная игра казахского народа. Наш народ почитал асыки, ведь образ жизни и обычаи каждого кочевого народа были теснейшим образом связаны с четырьмя видами скота. В связи с этим возникло множество понятий и представлений. Казахские пословицы и поговорки строились вокруг асыков и вошли в повседневное общение. Например, у казахов есть доброе пожелание «Асығың алшысынан түссін» (Пусть твой асык упадёт алшой), означающее удачу и успех. А в народной поговорке «Не говори - кости барана, если подходит - держи как саку; не говори - молод, если умён - считай старшим» для понимающего человека кроется глубокий смысл.

Национальная игра в асыки в последнее время получила государственную поддержку и обрела свой статус. В стране проводились соревнования и чемпионаты по асык ату. Была создана федерация игры в асыки, утверждены основательно изученные и проработанные правила игры. Соревнования по асык ату проводятся согласно «Правилам игры в асыки», утверждённым бывшим Агентством РК по спорту и физической культуре и Ассоциацией национальных видов спорта РК.

Виды и названия асыков

Асык - гибкая кость в суставе четырёх видов скота со сложной функцией. Асыки овцы, козы, коровы и верблюда, независимо от размера, имеют одинаковую форму. А лошадиный асык отличается по форме. Алшы - когда асык при вращении падает на плоскую сторону. В игре этому придаётся первостепенное значение.

Алшы - когда асык при вращении падает на плоскую подошву. В игре этому придаётся особое значение. Это асык первого разряда.

Тайке - когда асык при вращении падает подошвой вверх. Это асык второго разряда.

Бюге - когда асык при вращении ложится плашмя выпуклой стороной вверх. Имеет значение третьего разряда.

Шиге - когда асык при вращении ложится на спину вогнутой стороной вверх. Имеет значение четвёртого разряда.

С давних пор наши предки начинали учить детей игре в асыки с раннего возраста. Ещё до рождения ребёнка собирали асыки для будущего новорождённого. Игра в асыки знакома не только казахскому народу. В эту игру играют народы Центральной Азии, в том числе узбеки, кыргызы и таджики по сей день. Воспитательное значение игры в асыки огромно. Она приучает к ловкости, меткости, быстроте и бдительности. Групповые виды игры в асыки закаляют чувство достоинства каждого ребёнка и усиливают стремление к победе. Постоянные приседания, перемещения на корточках, полусгибание колен, сжимание и напряжение при игре в асыки укрепляют тело детей и предотвращают заболевания суставов.

Прежде чем говорить о видах игры в асыки, уместно отметить особое отношение казахского народа к асыкам. Наш народ не рассматривал асык просто как кость животного. С ним связаны древние поверья. Например, «Даже если шесть лет голоден, не грызи асык» - маленьким детям не давали есть мясо асыка. Существует поверье, что если носить при себе волчий асык, будешь защищён от сглаза и порчи. Даже если начнётся перестрелка, пуля не попадёт. Люди и по сей день верят, что он защитит в случае непредвиденных обстоятельств.

Также у казахского народа существует древнее верование в гадание на асыках. Наш народ, чья жизнь была неразрывно связана со скотом, рассматривал каждую сторону падения асыка как знак одного из четырёх видов скота. Например, шик - мелкий скот, овцы и козы покровителей Шопан-ата и Шекшек-ата; бюк - корова покровителя Зенги-баба; тайке - лошадь покровителя Камбар-ата; алшы - верблюд покровительницы Ойсыл-кара. По тому, как падал подброшенный асык, предсказывали, для какого вида скота будет благоприятным будущее время. А гадая на асыках, произносили пожелания о пути путника, о поиске пропавшего, об охотничьей добыче, об улове капкана. Конечно, если асык падал алшой, это предвещало путнику добрый путь, охотнику - богатую добычу, а задуманному делу - успех. Поэтому асык, упавший алшой, всегда высоко ценился. Словом, верований и примет нашего народа, связанных с асыком, было великое множество.

Игра в асыки - наша национальная игра, идущая из глубины веков, вид спорта, не требующий больших затрат и приучающий к ловкости. Поэтому её развитие является важным делом. Ежегодная организация многочисленных соревнований по игре в асыки внутри страны преследует свою цель. Во-первых, приобщение молодёжи к спорту, а во-вторых, возрождение забывающейся национальной игры.